시121: 1- 8 고후9:6-15
옛날 어느 마을에 마음씨가 착하고 부지런한 농부가 살고 있었답니다. 그 농부가 어느 해에 무우를 밭에 심었더니, 농사가 잘 되어서 거의 사람 몸뚱이 만한 무우를 수확했습니다. 농부는 이렇게 잘된 무우를 혼자 먹기가 너무 아까웠습니다. 이 농부는, 농사가 잘된 것이 그 고을을 잘 다스려 주는 원님의 선정 탓이라 생각하고, 그 무우를 잘 포장해서 원님께 갖고 갔습니다.
원님은 매우 기쁘게 생각하고 칭찬한 뒤에, 하인을 불러 요즘 관가에 들어 온 것 중에서 가장 귀하고 좋은 것이 없느냐고 물었습니다. 그러자 하인은, 최근 들어 큰 황소 한 마리가 들어 온 것이 있다고 했습니다. 그 말을 들은 원님은, 그 황소를 끌어다가 이 농부에게 주라고 했습니다. 마음씨 착한 농부는 무우 한 개를 바치고, 그 대신에 크고 좋은 황소 한 마리를 얻게 되었습니다. 이 소문이 온 동리에 퍼졌습니다.
그런데, 그 마을에 심보가 고약한 농부 한 사람이 있었는데 생각하기를, "무우 한 개를 바치고 황소 한 마리를 얻었으니, 내가 황소 한 마리를 바치면, 이번에는 땅이라도 몇 마지기 얻을 수 있겠지" 생각했습니다. 그래서 그는, 자기 집에서 키우고 있는 황소를 끌고 원님에게 갔습니다.
"원님, 저는 오랫동안 집에서 황소를 길러 왔습니다만, 이렇게 크고 좋은 황소는 처음입니다. 이것이 다 원님께서 백성을 잘 다스려 주신 덕택인 줄 알고, 이 황소를 바치려고 가져왔습니다"
원님은 이 말을 듣고, 농부의 마음씨가 착하다고 칭찬한 다음에, 하인을 불러 요즈음 관가에 들어온 것 중에서 귀한 것이 없느냐고 물었습니다. 그러자, 하인이 하는 말이, '며칠 전에 들어 온 크고 잘 생긴 무우가 있다'고 했습니다. 원님은 그 무우를 이 농부에게 갖다 주라고 했습니다.
농부는 이 말을 들었을 때, 가슴이 철렁 내려앉는 것 같았지만, 어쩔 도리가 없었습니다. 그 농부는 별 수 없이 무우 한 개를 들고 집으로 돌아올 수밖에 없었다는 이야기입니다.
감사로 사는 사람과 욕심으로 사는 사람의 모습을 대조적으로 잘 보여주는 예화입니다.
일본의 신학자 우찌모라 간조는 말하기를 감사는 은혜 받는 그릇이라고 했습니다.
감사의 그릇이 클수록 은혜가 크게 임하는 것입니다.
또 감사는 행복의 원천이다라는 말이 있습니다.
행복은 감사에서부터 옵니다. 감사가 있는 곳에 참 평화가 있습니다.
여러분 오늘부터 늘 감사한 마음으로 세상을 살아가시기 바랍니다
하나님께서 그 감사의 그릇에 은혜를 담아주고,
감사의 그릇에 축복을 담아주고,
감사의 그릇에 기쁨을 담아주시는 줄로 믿습니다
오늘은 우리 교회가 지키는 추수 감사절입니다.
우리가 농사를 지은 것이 없는데 무슨 추수 감사절이냐고 물으실 지 모르겠습니다.
그러나 농사꾼이든 도시의 소시민이든 우리의 삶은 바로 일년 동안 부지런히 아침부터 저녁까지 나가 씨를 뿌리고 농사를 지어 가꾼 결과 추수 때를 맞이한 것입니다.
우리가 도시에 살면서도 이렇게 추수 감사절을 지키는 것은
매듭 없는 우리의 삶에 년말이라는 삶에 매듭을 주시고
지나간 자신의 삶을 돌아보고 금년에 우리가 어떻게 살고 무엇을 추수했는지 점검해보고 감사를 드리기 위함입니다.
그러나 우리 모두가 똑같은 추수를 한 것은 아닙니다.
어떤 분은 정말로 많은 추수를 하였는가 하면,
어떤 분은 얻은 것보다는 잃은 것이 많을 수도 있습니다.
그러나 우리가 많은 것을 얻었든지 혹은 잃었든지 간에 그 모든 것에 감사를 드리는 것입니다.
그것은 우리의 삶이 하나님의 돌보심과 은총속에 살아왔음을 믿기 때문입니다.
진정한 삶의 감사는 얼마나 많은 것을 추수하고 드리느냐가 중요한 것이 아니라
우리를 지키는 하나님께 진정으로 삼사한 마음을 갖는 것이 중요한 것입니다.
시편 121편에 보면, 하나님께서 우리를 도우시며 졸지도 주무시지도 않으시면서 우리를 지키신다고 하였습니다.
하나님은 우리를 낮과 밤에 지키시며 나갈 때나 들어올 때나 이제부터 영원까지 지키신다고 하였습니다.
오늘 시인은 예루살렘 성전을 향하여 순례의 길을 떠나 험한 산길을 걸으면서
조용히 자신의 삶을 들여다보며 이 시편을 읊었을 것입니다.
예루살렘을 향하여 올라가는 길은 험한 산길로서, 낮에는 뜨거운 태양이 내리쪼여 걷기 힘들며, 밤에는 추워 떨게 만드는 길입니다.
이 시인은 지금 예루살렘 성전을 향하여 올라가고 있지만,
하나님은 그 성전에만 계시는 것이 아니라 바로 자기의 삶에 언제나 함께 계신다는 사실을 발견하면서 깊은 감사의 노래를 부르고 있는 것입니다.
사실 우리의 경제적 여건들은 그렇게 썩 좋은 편은 아니었습니다.
취업은 점점 더 어려워져서 실업률은 자꾸 높아지고 있어 우리를 불안하게 하고 있습니다.
요즈음 우리의 삶은 계속 구름이 잔뜩 낀 날과 같이 찌푸려 있습니다.
금년에 기억될일은 우리 축구선수들이 월드컵에서 대승을 거둔 일에 대하여 온 나라가 열광적으로 기뻐 날뛰었습니다.
이렇게 온 국민이 축구에 기뻐하는 것은 달리 기뻐할 일이 별로 없기 때문입니다.
우리를 덮고 있는 모든 검은 구름을 거두어 내고 싶은 열망이 월드컵 승리를 통해 분출되고 있는 것입니다.
그러나 축구를 떠나 우리 사회를 덮고 있는 검은 구름이 우리에게 그늘을 드리운다 할지라도 오늘 우리가 하나님께 감사를 드려야 할 것은
검은 구름 너머로 태양이 빛나고 있음을 믿기 때문입니다.
이것이 바로 시편 121편 기자의 신앙입니다.
우리의 삶의 표면에는 때로 파도가 일기도하고 폭풍우가 몰아치기도 합니다.
그러나 우리의 삶 깊은 곳에는 언제나 우리와 함께 계신 하나님의 돌보심과 은총이 깃들여 있는 것입니다.
우리가 감사해야 할 이유가 바로 여기에 있는 것입니다.
하나님께 감사하라
우리가 이렇게 어려운 삶이지만 하나님이 우리와 동행하고 있음을 생각할 때에 우리와 함께 하시는 하나님을 믿는다면
우리는 하나님께 감사한 마음을 가질 수 있을 것입니다.
우리의 곁에 하나님이 있음을 믿기에 우리는 생활속에 작은 일에서도 늘 감사함을 찾을 수 있고
가진 것 아무것도 없다 할지라도 아침에 뜨는 해를 보며 즐겁게 지저귀는 새소리를 듣는 것만으로도 감사할 수 있을 것입니다.
우리처럼 보지도, 듣지도, 말하지도 못하고 한 平生을 장애로 산 핼렌 켈러가
그의 점자로 써서 남긴 유명한 말이 있습니다. 그 내용은 대략 이런 것입니다.
"내가 단 한번만 저 하늘의 무지개를 바라 볼 수 있었으면
내가 단 한번만 떨어지는 저 낙엽의 아름다운 모습을 바라 볼 수 있었으면
내가 단 한번만 저 깊은 산 속에서 졸졸 흘러내리는 시냇물 소리를 들을 수 있었으면
내가 단 한번만 저 아름다운 가르침과 자상한 친절을 베풀어주시는 우리 선생님 셀리반 선생의 아름다운 그 미소를 바라볼 수만 있었으면
내가 한번만 저 오케스트라의 연주하는 장엄한 그 음악 소리를 들을 수 있었으면
내가 단 한번만 나에게 그 귀한 감동을 주시는 필립스 목사님의 설교를 들을 수만 있었으면....
내가 한 번만 그 말씀으로 내 삶을 바꾸어 놓았던 그 감동스런 성경말씀의 내용을 직접 내 눈으로 보고 읽을 수 있었으면
내가 한번만 지는 해의 그 아름다운 석양의 노을을 직접 내 눈으로 바라 볼 수만 있었으면 .. 더 이상 소원이 없겠다. 그럴 수만 있으면 지금 당장 죽어도 한이 없겠다."
얼마나 소박한 소원입니까? 보지도 듣지도 말하지도 못하는 그녀의 간절한 소원은 소박하지만 이룰 수 없는 소원이기도 합니다.
그렇다면 볼 수도 들을 수도 있는 우리는 본다는 그 자체만으로도, 들을 수 있다는 그 사실만으로도 얼마나 감사한 일입니까?
유명한 부흥목사 스펄존은 이렇게 말했습니다.
"우리에게 별빛을 주신 하나님께 감사하면 하나님은 달빛을 주실 것이다.
달빛을 주신 하나님께 감사하면 햇빛을 주실 것이다.
햇빛을 주신 하나님께 감사하면 마음의 빛, 영혼의 빛을 주실 것이다."
마음의 빛, 영혼의 빛을 얻는 길은 아주 가물가물한 작은 별빛에 감사하는 것입니다. 다시 말해서 매일매일의 작은 일에서 늘 감사할 때 우리의 마음과 영혼이 밝아지는 것입니다.
그러나 사람들은 감사를 모르고 살아 갑니다
멕시코 어느 마을에 온천과 냉천이 나오는 것이 있는데 한 쪽에서 부글부글 뜨거운 물이 솟구치는 것 비해서 다른 쪽에서는 서늘한 냉천이 땅에서 솟구칩니다. 동네 부인들은 빨래 바구니를 가져와서 온천에서 빨래를 삶고 냉천에서 헹구면서 돌아가곤 합니다. 이 광경을 본 외국의 관광객 한 사람이 안내자에게 물었습니다.
"이곳 부인네들은 참 행복하군요" "왜요?" "한 곳에서 냉천과 온천이 나오니 얼마나 행복합니까" 그리고는 덧붙였습니다. "이곳 사람들은 온천에 또 냉천에 이것을 인하여 하나님께 감사하겠군요" 그랬더니 안내자의 말이 반대입니다.
"아니에요. 도리어 불평을 토한답니다." 무엇 때문입니까?"
"빨래할 때 필요한 비누가 나오지 않기 때문입니다" 했다는 이야기가 있습니다.
이것이 사람들의 마음이 아닐까요? 감사보다는 불평을 더 좋아하는 사람들의 마음이라는 말입니다.
감사는 하나님이 주신 마음입니다. 누가 감사하는 마음을 가지고 산다면 그는 축복받은 사람입니다.
사람들은 마음속에 원망과 불평과 불만을 가지고 살아가게 됩니다.
그래서 입만 열면 불평 불만이 튀어나옵니다.
사람들과 대화하다 보면 감사나 만족함을 표현하는 사람 이 적습니다. 그래서 사람이 감사하는 마음을 가지고 살아가는 것은 축복 받은 마음입니다.
사람은 똑같은 일을 당하여도 보는 관점에 따라서 불행이 될 수도 있고 감사가 될수도
있는 것입니다.
메튜헨리라는 유명한 성경 신학자는
어느날 골목길에서 강도를 만나서 돈도 털리고 얻어 맞고 옷도 찢어져서 집에 들어 왔습니다. 그 모습을 본 부인과 자녀들이 분해 하였지만 오히려 그는 하나님게 감사를 하였습니다.
1) 돈은 빼았겼지만 생명은 빼았기지 아니하였으니 감사하였습니다.
2) 지금까지 12년간을 수없이 그길을 다녔지만 그동안 지켜 주심을 감사하였습니다.
3) 세상에는 남을 헤치는 강도도 있는데 자신이 강도가 되지 않았으니 감사한다면서 그 강도를 위하여 기도 하였다고 합니다.
이와같이 우리는 모든일에 감사의 조건을 찾아서 감사하는 삶을 살아야 할 것입니다.
그렇다면 사람들은 왜 하나님께 감사를 드리지 못할까요 ?
예수님의 사랑을 체험하지 못한 사람은 절대로 넘치는 감사를 드릴수 없습니다.
예수님을 사랑하는 마음이 없는 사람은 스스로 즐겁게 감사할수 없는 것입니다.
그러므로 감사는 믿음에 분량에 따라서 드리는 것입니다.
오늘 본문에 사도 바울의 생활을 보면 그의 생활 자체가 감사의 생활 이었습니다.
사도 바울의 마음은 언제나 하나님께 대한 감격이 사무쳐 있었고 하나님의 은혜를 기억하며 감사하는 생활이었습니다.
사도 바울의 경우는 좋은 환 경이나 평안한 생활 때문에 감사한 것은 아닙니다.
고린도후서 11장 하반부를 보면
사도바울이 매를 몇 번 맞고, 감옥에 몇 번 들어 갔 고, 몇 번 파선을 당하고, 길의 위험 과 산의 위험과 도적의 위험과 도시 의 위험이 있었다고 했습니다.
유대 사람들에게도 핍박을 받았고, 이방 사람에게도 핍박을 받았습니다.
다메섹에서도, 에베소에서도, 고린도에 서도 예루살렘에서도 핍박을 받았습니다.
로마에 가서도 대부분 감옥에 있었습니다.
바울의 일생은 거의 핍 박과 환난과 곤고의 생활로 점철되 어 있습니다.
그러나 그는 그런 가운데서도 감사의 생활을 했습니다.
어떻게 그가 이런 어려움 속에서도 감사의 생활 을 할 수가 있었습니까?
그 비결이 어디 있습니까?
그것은 밖이 환경이 아니라 그 마음속에 있었습니다.
그의 처한 환경이나, 그의 건 강이나, 그의 가정이나, 그의 재산이 나, 그의 명예나, 그의 지위나, 그의 성공이 있었기에 감사한 것이 아닙니다.
그의 감사생활은 심령 깊은 곳에서 우러나왔습니다.
고후9:15절에 보면 말할 수 없는 그 의 은사로 인하여 하나님께 감사합니다"
라고 말한 것입니다.
그 은사가 무슨 은사였을까요?
그 은사는 예수 그리스도를 알게되고 믿게 되고 구원 받은 은사를 말하는 것입니다.
그의 감사 신앙은 구원 받은 은혜를 말하는 것입니다.
사도 바울은 어렸을 때부터 구약을 배우고 옳은 사람이 되기를 힘썼습니다.
하나님 앞에서 의인이 되기를 힘썼습니다.
그러나 율법은 그에게 "네가 하나님 앞에 서 의인이 되려고 하면 계명을 지켜 라. 율법 따라 살아라"고 가르칩니다. 그래서 그는 양심대로 계명을 지키려고 힘을 썼습니다.
그러나 사도 바울이 양심적으로 계명을 지키기를 힘써도 기쁨이 감사가 없었습니다. 자기 육체 속에 죄의 세력이 있었습니다.
그래서 바울은 심각한 도덕적인 고민을 느꼈습니다.
"오호라 나는 곤 고한 사람이로다 누가 이 사망의 몸 에서 나를 구원하랴"고 긴 탄식을 한 것입니다.
그러다가 그는 예수 그리스도를 만나게 되었고 십자가를 보게 된 것입니다.
십자가의 뜻을 깨닫고 예수 그리스도를 믿음으로 하나님의 의를 받게 된 것입니다.
바울은 새 생명의 복을 깨닫게 되고, 성령의 축복을 받게 되었습니다.
이 망극하신 은혜를 받은 다음에 바울은 외쳤습니다.
"우리 주 예수 그리스도로 인하여 내가 하나님께 감사하노라."
다시 말하면 바울은 그리스도를 인해서 하나님께 감사했습니다.
사도 바울은 승천하신 그리스도에게 감사한 것이 아니었습니다.
살아계신 예수 그리스도가 언제나 자기 함께 계신 것을 깨닫게 되었습니다.
그래서 "내가 사는 것이 내가 아니요 내 속에 그리스도께서 사신다"라고 말하게 되었습니다.
육에 속한 자기는 죽었습니다. 그 대신 그리스도께서 자기 속에 살 아 계신 것을 항상 깨달았습니다.
사도 바울이 지중해에서 큰 풍랑 을 만났었습니다.
배에 타고 있었던 사람은 276명이나 되었었습니다.
여러 날 동안 해와 별이 보이지 아니하고 큰 풍랑속에 절망 상태에 이르렀습니다.
그런데 바울에게는 이 풍랑의 와 중에서도 하나님의 음성을 들을 수 있는 귀가 있었습니다.
"바울아, 두려워 말라. 하나님께 서 너와 함께 행선하는 자를 다 네 게 주셨다"고 하셨습니다.
바울은 풍랑 속에서 자기의 사명이 무엇인 지 발견했습니다.
바울은 하나님의 음성을 듣자 일어났습니다.
그래서 풍랑 만나 절망 속에 빠져 있는 사람들에 게 소망을 주었습니다.
"여러분, 안 심하십시오. 우리는 마침내 이 풍랑 을 극복할 것입니다."
사도 바울은 풍랑을 만 날 때도, 핍박을 받을 때도, 돌에 맞 을 때도, 파선을 당할 때도,
조금도 두려워 할 것이 없었습니다.
언제든 지 주님의 능력이 함께 했습니다. 그러므로 이 모든 일을 당할 때 사 도 바울은, "하나님, 감사합니다" 라는 말밖에는 할 것이 없었습니다.
여러분, 우리에게도 다 이와 같은 믿음이 있습니까?
우리가 다 살아 계신 그리스도께서 우리와 같이 하시는 것을 아는 이 새로운 믿음,
참 믿음, 산 믿음을 가지고 있습니까?
그러면 우리도 역경이나, 괴로울 때나 평안 할 때나, 초막이나 궁궐이나, 밤이나 낮이나, 언제나 감사로 충만한 생활 을 할 수 있을 것입니다.
사도바울은 항상 빛나는 소망을 가지고 살았습니다.
사도바울은 선한 싸움을 다 싸우고, 달려 갈 길을 다 달리고, 믿음을 지켰으니 이제 나를 위해서 의의 면류관이 준비되어 있는 것을 언제나 바라보면서 살았습니다.
삶에 거센 풍랑 때문에 절망 에 빠진 적이 얼마나 많습니까?
정부통계에 의하면 부익부 빈익빈 현상이 극심해 졌다고 합니다.
국민의 20퍼센트는 전보다 오히려 나아졌는데 나머지 80퍼센트 는 말할 수 없는 어려움에 직면해 있다고 합니다.
그러나 삶에 고난의 상황에서 하나 님은 우리를 찾아오십니다.
그리고 하나님은 우리편에 서실 것입니다.
왜냐하면 하나님이 그렇게 약속하셨 기 때문입니다.
"볼지어다 내가 세 상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라"고 하셨습니다.
마태복음 14장에 보면 풍랑 만나 어쩔 줄 몰라하며 두려워하는 제자 들에게
주님이 다가오십니다. 그리 고 겁에 질린 제자들에게 말씀하셨 습니다.
"안심하라. 내니 두려워 말 라."
그럼에도 불구하고 안심하지 못하고 당황하며 엎치락뒤치락하고 있는 제자들을 향해서 주님은 이렇 게 말씀하셨습니다.
"믿음이 적은 자여 왜 의심하느냐?"
그들이 조금 만 더 믿음을 가질 수 있었다면, 그 리고 조금만 더 주님을 신뢰할 수 있었다면, 풍랑 속에서도 찬양할 수 있었을 것입니다.
감사는 믿음의 척도입니다. 믿지 않는 사람에게는 감사가 없습 니다.
믿음이 있는 사람은 감사할줄 압니다
우리가 다 하나님의 은혜로 살지마는 하나님의 은혜인 줄을 모 릅니다.
하박국의 말처럼 믿음이 있는 성도는
평안할 때도 괴로울 때도, 건강할 때도 병들었을 때도, 성공해 도 실패해도 감사를 드립니다.
“아홉은 어디 있느냐(눅 17장).”
열명의 문둥병자를 고쳐주었건만 한 사람만이 감사했을 때 주님께서 하신 말씀이십니다. “아홉은 어디 있느냐(눅 17장).”
주님께선 지금도 아홉을 찾고 계십니다.
감사할줄 아는 사람은 삶이 행복합니다
하늘 나라에는 찬송과 감사만 있습니다.
하늘 나라에서는 예배할 때 찬송과 감사밖 에는 없습니다.
이시간에 우리 한 사람 한 사람의 심령이 오직 찬송과 감사로 충만하다면 이 자리가 곧 하 늘나라의 그림자가 될 것입니다.
하늘 나라의 축복을 미리 맛보게 될 것입니다.
우리가 신앙생활 하면서 똑같은 예수를 믿지만 즐겁게 믿는 사람이 있고, 괴롭게 믿는 사람이 있습니다.
어떤 사람은 예수를 믿고 행복을 얻은 사람이 있고,
어떤 사람은 예수를 믿으면서도 전혀 마음에 행복을 느끼지 못하고 여전히 불행하게 사는 사람이 있습니다.
감사가 있는 사람은 행복합니다 그러나 감사가 없는 사람은 삶이 불행합니다
본훼퍼라는 독일 교회의 신학자는
"그리스도인과 비그리스도인의 구별은 이 세상을 살아가는데 감사하면서 살 아가는가 안 하는가의 차이뿐이다"고 했습니다.
우리가 성숙한 그리스도인으로 살아가려고 하십니까?
그러면 감사한 마음으로 살아야 합니다.
감사의 생활을 잘 하려면 나의 모든 생활 속에 역사하시는 하나님의 은혜를 깨달아야 합니다.
우리의 살아온 모든 환경을 되돌아보며 깊이 생각하는 시간이 있어야 합니다.
나의 나된 것은 오로지 하나님의 은혜였음을 알 아야 합니다.
감사하면 감사할 조건이 찾아오고 불평하면 불평할 수밖에 없는 조건이 또 찾아오게 될 것입니다.
이 짧은 인생길 에서 불평하면서 산다는 것은 얼마나 괴로운 일입니까?
우리 마음에 감사와 빛이 없으면 아무리 좋은 선물도 별로 달갑지 않은 것입니다.
그러나 우리의 영혼에 빛이 깃들면, 아무리 보잘 것 없는 선물이라 할지라도 감사할 수 있는 것입니다.
하나님이 밤이나 낮이나 항상 우리와 함께 계심을 믿는다면 우리는 가물거리는 별빛에도 감사를 드릴 수 있는 것입니다.
[링컨의 일생]이라는 책에 보면 링컨이 선거에 낙선한바가 있습니다.
그러나 낙선했을 때 어떤 음식점에 가서 맛있는 음식도 많이 먹고 힘을 내서 이발관으로 달려와 머리를 곱게 단장하고 의복도 더 단정히 입고 힘차게 활보를 했다는 것입니다. 누가 봐도 링컨이 실패했다고 여길 사람이 없다는 이야기입니다. 그는 말했습니다. "이제 나는 또 시작한다. 다시 힘을 내자.
하나님! 링컨에게 힘을 주세요" 그러면서 반복하더니 결국은 미국의 16대 대통령이 되었다는 이야기입니다.
실패 없는 성공은 없습니다. 실패 없이 성공할 수 있으나 성공은 마치 모래 위에 지은 집과도 같습니다.
하나님은 실패를 통해서 지도자를 만듭니다. 실패는 지도자가 성공할 수 있는 발판이 되기도 합니다. 그러니까 우리는 실패했을 때에 낙망하지 말아야 할 것입니다. 하나님이 지금 나를 훈련시키시는구나 하고 여겨야 할 것입니다.
하나님은 우리에게 대한 분명한 기대가 있습니다.
그것은 나 자신이 예수를 믿고 늘 감사하며 살기를 원하십니다.
왜 감사하기를 원하느냐?
내가 감사하므로 나에게 놀라운 변화가 일어나기 때문입니다.
첫째, 감사함으로 내 생이 행복해집니다.
두 번째로, 감사하므로 내 삶의 의미가 새로워집니다. 삶의 가치가 형성됩니다.
세 번째로, 감사하므로 내 인격이 높이 성숙합니다.
이 세 가지는 감사가 주는 최대의 축복입니다.
우리가 현재에 대한 감사가 있을 때 하나님께서 더 좋은 것을 주실 줄 믿습니다.
여러분들은 얼마만큼 현재의 생활에 대해서 감사하고 있습니까?
감사한 만큼 행복합니다. 감사한 만큼 우리 마음이 기쁩니다.
똑같은 부부가 살면서도 감사한 마음을 가지면 행복합니다.
내가 감사한 마음을 가지면 살 맛이 납니다.
그러나 감사를 잊어버리면 그때부터 인생은 아무 살 맛이 없습니다.
우리는 하늘을 보나 땅을 보나 감사를 찾아내야 됩니다.
우리가 잘될 때 교만하지 아니하고 감사한 마음을 갖는다는 것이 복입니다.
우리는 1년 한해를 보내면서 가장 중요한 것은 감사한 마음을 잃지 않는 것입니다.
감사라는 것은 우리 생의 중요한 운명을 결정합니다.
감사하는 자는 자기 존재가 영광스럽게 됩니다.
불평하고, 원망하면 사람이 천해집니다.
부모에 대해서 감사하는 마음을 가질 때 그 부모는 자식에게 고마운 생각이 듭니다.
자식을 길러가면서 어렸을 때는 인물 좋은 자식이 마음에 듭니다.
자라면서는 공부 잘하는 자식이 괜찮습니다.
세월이 흘러서 자녀들이 결혼도 하고 형편에 따라서 출세도 하는데
마지막 늙어서 그런 것이 다 의미가 없고 부모의 은혜를 감사하면서 효도하는 자식이 최고입니다.
그러니까 자식을 길러가면서 효자를 길러야지 공부 잘하는 자식 기르려고 신경쓰지 마십시오. 부모의 은혜를 감사하는 자식이 최고의 자식입니다.
은혜를 기억하고 감사할줄 알며 사는 것이 사람다운 사람이 된것입니다.
현재 내가 삶의 현장에서 어떤 형편에 처하든지 삶 속에서 감사를 만들어 내십시오.
감사의 보약을 만들어 내십시오. 그때 우리의 영혼이 윤택해질 것입니다.
부부가 살면서도 감사한 마음으로 살 때 거기에 사랑이 싹터오릅니다.
밥을 먹을 때도 감사한 마음으로 먹을 때 소화가 됩니다.
우리가 하나님을 믿되 우리의 신앙생활에서 감사한 마음을 가질 때 우리의 믿음이 성장하는 것입니다.
어느 초신자가 집사님에게 물었습니다. "어떻게 해야 하나님을 잘 믿습니까?"
집사님이 대답하기를 "감사를 해야 합니다"
"감사를 어떻게 합니까?" "매주 해야 됩니다."
이 분이 집사님 얘기를 듣고 매주 감사를 했습니다.
그런데 3개월이 되어도 별로 잘 되는 것도 없고 감사를 했다고 은혜가 쏟아지는 것도 아니고 해서 "3개월 해도 별 것 없네요." 했더니 "3개월 가지고 되나요 1년은 해야지" 해서 1년동안 계속했습니다. "1년 해도 별 것 없네요." 했더니 "1년 해가지고 되나요 10년은 해야지" 하더랍니다.
그런데 이 분이 매주 감사헌금을 드리면서 삶에 진정으로 감사를 알게 되었고 믿음이 생기고 신앙 생활에 은혜를 받기 사작했다고 합니다.
추수감사예배는 매년 연례 행사로 드리는 형식적인 예배가 아닙니다.
진심으로 감사한 마음을 품을 때에 하나님의 은혜와 축복이 임하는 것입니다.
특히 오늘 2002년 11월 마지막 주일 추수감사예배는 단순히 추수감사예배가 아니라 4단지 교회가 재개발로 헐리고 마지막으로 드리는 예배입니다.
그동안 크고 작은 고난, 삶의 구석구석, 순간순간에 은혜를 베풀어 주신 나의 하나님께 진정으로 감사를 드려야 합니다.
가장 완전한 기도는 하나님께 진정으로 감사하는 마음입니다.
감사는 하나님을 기쁘시게 해 드리는 행동하는 신앙입니다.
우리는 내 삶을 만들어 주신 내 하나님을, 내 주님을 잊지 않아야 됩니다.
우리의 감사함이 또 다른 큰 축복을 받는 통로입니다.
여러분 그동안 잃어버렸던 감사를 찾으시고 감사를 회복하십시오.
우리가 감사의 마음을 찾고 회복하여 진정한 감사를 드릴 수만 있다면
앞으로 남은 우리의 삶에 여정은 복되고 건강한 나, 가정, 교회, 그리고 나라가 될 것입니다.
여기저기에 분쟁이 있고 미움이 생기고 문제가 생김은 감사를 잃어버렸기 때문입니다.
감사는 은혜의 산물이요 신앙의 표현이며,
축복의 열매요, 천국 생활의 상징이며, 하나님을 영화롭게 해 드리는 최고의 제사입니다.
내 속에 감사한 마음을 두지 않으면 주님이 나타나도 보지 못하고
주님 말씀을 들어도 들리지 아니하며, 예배를 드려도 감격과 은혜가 없습니다.
삶에 만족도 기쁨도 누리지 못하는 것입니다.
그리스도인에게 있어 감사란 기독교인을 나타내는 표시이며 감사가 나타나는 곳에 참 신앙이 있습니다.
독일 재무장관을 지낸 마르티 바덴 이야기입니다.
그는 젊은 시절 말할 수없이 궁핍했다고 합니다. 어느 날 지방 여행을 갔다가 싸구려 여관에 투숙, 다음날 아침에 일어나 보니 그의 신발이 없어졌습니다. 그는 화가 나서 “누가 내 신발을 훔쳐갔냐. 하느님도 무심하시지 나같이 가난한 사람의 신발을 도둑질해가게 그냥 놔두시다니…”라고 하나님을 원망했답니다.
그러자 여관 주인이 창고에서 헌 구두를 꺼내주며 그에게 “오늘은 주일인데 나와 같이 교회에 가지 않겠느냐?”라고 했습니다. 그는 마지 못해 여관 주인을 따라 교회에 갔습니다.
헌데 그의 옆 자리에 두 다리가 없는 사람이 앉아 눈물을 흘리며 찬송하고, 감사의 기도를 드리고 있더랍니다. “저 사람은 신발을 잃어버린 정도가 아니라 아예 두 다리를 잃었구나. 신발이 있다고 해도 신을 수 없구나. 저 사람에 비하면 나는 얼마나 복된가? 신발이야 또 사서 신으면 되는 것을….” 마르티 바덴의 삶에 변화가 왔습니다.
그는 삶의 상황에 따라 감사하는 자가 아니라 삶 그 자체로서 감사하는 자가 되었습니다.
그 후 그는 재무장관이 되어 국가와 국민에게 크게 봉사하였고 국민으로부터 존경을 받는 인물이 되었습니다. 감사하며 사는 생활이 올바른 삶이며 축복 받는 인생입니다.
왜 없는 것만을 가지고 불평불만을 하십니까?
지금 내게 있는 것으로 감사하십시오.
결론입니다
완전한 기도는 하나님께 감사하는 마음이요,
감사는 하나님을 기쁘시게 해 드리는 행동하는 신앙입니다.
감사함이 또 다른 큰 축복을 받는 통로입니다.
있고 미움이 있으며 문제가 생김은 감사를 잃어버렸기 때문입니다.
감사는 신앙의 표현이며, 축복의 열매요 천국 생활의 상징이며, 하나님을 영화롭게 해 드리는 최고의 제사입니다.
그리스도인에게 있어 감사란 기독교인임을 나타내는 표시이며, 감사가 나타나는 곳에 참 신앙이 있습니다.
감사란 삶의 상황에 따라 하는 것이 아니라, 삶 그 자체로서 감사해야 합니다.
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